Знакомство с православием или начало познания духовного мира

ЗНАКОМСТВО С ПРАВОСЛАВИЕМ, или начало познания духовного мира (свящ. Валерий Духанин)

знакомство с православием или начало познания духовного мира

Смотреть ЗНАКОМСТВО С ПРАВОСЛАВИЕМ, или начало познания духовного мира (свящ. Валерий Духанин) Скачать MP4 p. "Знакомство с православием или начало познания духовного мира" купить от производителя! с Доставкой по России. Все товары освящены!. Книга Валерия Духанина рассматривает широкий круг вопросов, написана живым и доступным языком, с большим количеством примеров. Может быть .

Жрец отвечал на это: Напротив, другой, окаянный монах, повстречавшись со мною, обругал меня; за то я побил его". С этими словами он пал к ногам Макария, обнял их и воскликнул: Дойдя до того места, где лежал избитый монах, они подняли его и отнесли на руках в церковь, потому что он не мог идти.

Братия горы, увидев, что жрец языческий идет вместе с Макарием Великим, очень удивились. Жрец принял христианство, а потом и монашество. Наставленные примером его, многие из идолопоклонников обратились к христианству. По этому поводу авва Макарий сказал: Шаг к другому У преподобного аввы Дорофея кон. Предположите, что круг сей есть мир, а самый центр круга — Бог; радиусы же, то есть прямые линии, идущие от окружности к центру, суть пути жизни человеческой.

Итак, насколько святые входят внутрь круга, желая приблизиться к Богу настолько, по мере вхождения, они становятся ближе и к Богу, и друг к другу; и сколько приближаются к Богу, столько приближаются и друг к другу; и сколько приближаются друг к другу, столько приближаются и к Богу.

Знакомство с Православием или Начало познания духовного мира

Так разумейте и об удалении. Когда удаляются от Бога и возвращаются к внешнему, то очевидно, что в той мере, как они исходят от средоточия и удаляются от Бога, в той же мере удаляются и друг от друга; и сколько удаляются друг от друга, столько удаляются и от Бога.

Если же возлюбим Бога, то сколько приближаемся к Богу любовью к Нему, столько соединяемся любовью и с ближним; и сколько соединяемся с ближним, столько соединяемся с Богом". Один из основных пороков современного общества — духовная разобщенность. Человек боится открыть себя навстречу другому и не хочет приобщиться жизни ближнего.

Знакомство с Православием, или Начало познания духовного мира — Православное аудио

Люди, —эти дети одного Небесного Отца, призванные к свету одного Небесного Царства, —обращены лицами друг от друга и тем самым смотрят в никуда.

Христианство, очищая людей от греха, несет в мир единение всех в святости Господа — в Церкви Христовой. Путь к этому начинается с молитвы о другом человеке, каков бы этот человек ни.

Молясь о его спасении, мы открываем себя навстречу. Потому что от души пожелать другому добра и искренне помолиться о нем, — значит, сделать первый и главный шаг на пути к единодушию. Ситуации в общении с другими людьми бывают различные. Не всегда совесть подскажет, как правильно поступить. Но Спаситель произнес удивительные слова, которые помогут найти верный выход: Эти слова должны стать закономерностью жизни.

Отношение к труду При постройке Шартрского собора трое работяг с утра до вечера возили одинаковые тачки с камнями. И как-то им задали один и тот же вопрос: А третий вдруг радостно ответил: Они трое исполняли одну и ту же работу почему же счастлив был только один? Внутреннее отношение к своему собственному труду становится для одних залогом счастья и радости, для других — необходимостью, для третьих — настоящей каторгой. Увы, для многих в наши дни при выборе деятельности главным критерием становится материальная обеспеченность.

Более богат тот, кто менее других привязан к деньгам.

знакомство с православием или начало познания духовного мира

И счастлив тот, кто при любом достатке сохраняет доброе расположение души. Да и разве есть в душе человека четкий критерий обеспеченности? Ведь сколько бы человек ни заработал, ему всегда будет хотеться все большего. В Прологе рассказывается такая история. Некий старец, придя в одно селение, чтобы продать свое рукоделие, встретил простолюдина, который, окруженный нищими и убогими, возвращался с работы в свой дом.

Старец вместе с другими вошел к нему, и простолюдин омыл всем ноги, всех накормил, напоил и успокоил. Узнав, что это был камнесечец Евлогий, который каждый день всю заработанную плату делил с бедными, старец подумал, что если бы этот человек был богат, сколько бы он сделал добра!

И стал молить Бога, чтобы Он дал Евлогию богатство. Молитва старца была услышана, и Господь сказал ему: Но если хочешь, Я дам ему богатство, только поручишься ли за него? Задумался Евлогий и решил золото тайно перенести домой. И вот уже нищие забыты, а Евлогий по ночам возит к себе золото. Тайна непостижимости Бога не означает духовное одиночество человека. Пусть сущность Божия сокрыта от нас, но Сам Он близок каждому человеку, подобно тому, как воздух, хотя и невидим, окружает нас со всех сторон и сообщает кислород, необходимый для жизни.

Так и Бог, может даровать Свою освящающую силу — благодать любому, кто искренне Его ищет.

знакомство с православием или начало познания духовного мира

Именно в этой спасительной силе, в Своей благодати Всевышний открывается человеку. Кто смотрит на небо через малое отверстие и говорит: Нам не нужно постигать существо Божие или испытывать, 2где Он живет", потому что Господь и без этого всего Себя вверяет человеку, вверяет, насколько мы бываем способны Его принять и насколько наше сердце открыто Ему.

Святой праведный Иоанн Кронштадский утверждал: Бог ближе к нам всякого человека во всякое время: А теперь зададимся вопросом: Так и Бога познать возможно, только полюбив Его и искренне обратившись к Нему. Мы познаем Бога в той мере, в какой любим Его и в какой открываем Ему свое сердце.

Там, в глубинах сердца, находятся причины веры и неверия, познания Бога или полного Его отвержения. Когда вы желаете поближе познакомиться с другим человеком, то заводите с ним разговор, пытаетесь в беседе стать ближе к.

Общаясь с другим, вы уже обретаете определенное единство, так как общение предполагает общность. Так и вы, если хотите познать Бога, обратитесь к Нему со своей просьбой.

Ведь Он любит каждого, способен исполнить желание любого человека. Лишь бы это желание было чистым. Чрез личное обращение к Богу возможно общение с Ним, а богообщение и есть богопознание. В кого мы веруем? Как-то отец Павел Флоренский спросил свою кухарку, простую, необразованную женщину: Ну, так посмотрите, что такое солнышко", Отец Павел остался доволен ответом.

Действительно, есть вещи, которые невозможно объяснить, их можно только увидеть. И когда мы высказываем что-либо о Боге, необходимо помнить, что Творец бесконечно превосходит все земное. Он — Всевышний, поэтому наши слова и понятия не могут быть в полноте приложимы к Нему. Но Бог Сам показал, явил Себя людям. Именно поэтому человек способен выражать свои представления о Нем. О Боге мы знаем только то, что Он Сам о Себе открыл. Господь познается в тех Его свойствах, в которых Он проявил Себя в сотворенном Им мире.

Многие из свойств Божиих в Священном Писании обозначаются под определенными именами. Давайте обратим на это внимание. В Священном Писании вы встретите и другие имена: Бог обладает абсолютным, верховным владычеством над всем существующим. Но не есть ли это ущемление прав человека?

А не ущемляются ли права ребенка, когда он подчиняется родителям? Господство Божие над людьми подобно нежной, внимательной заботе отца о своих детях. Он также именуется Вседержителем, потому что все содержит в Своей благодатной власти, премудро руководит происходящим и поддерживает порядок во Вселенной.

знакомство с православием или начало познания духовного мира

Бог личен Наверное, вы согласитесь, что только личность способна к самым возвышенным чувствами действиям. Личность — самое глубокое и сокровенное явление во всем, что существует.

А что не является личностью, то несовершенно и несамостоятельно.

знакомство с православием или начало познания духовного мира

Так, самая низшая форма неличного бытия есть холодный камень. И все, чье сердце коснулось веры, ощущают своей душой, что Бог есть Живая Личность. Во всей полноте личен только Бог. Как личность, Он свободно действует, и знает, что и как совершать. Блаженный Августин, встретив в своей жизни эту Высшую Личность, воскликнул: Ты коснулся словом Твоим сердца моего, и оно возлюбило Тебя".

знакомство с православием или начало познания духовного мира

Благодаря именно тому, что Бог — Личность, люди имеют драгоценную возможность обращаться к Нему в молитве на Ты.